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Libro “Teoría y práctica de la psicología comunitaria: la tensión entre comunidad y sociedad” de Maritza Montero.

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Preguntas del libro “Teoría y práctica de la psicología comunitaria: la tensión entre comunidad y sociedad” de Maritza Montero. Capítulo 1: • ¿Por qué las transformaciones sociales impuestas a un grupo social o a una población a veces no se mantienen en el tiempo, o duran tanto como la presencia de los agentes que las imponen? Debido a que existen maneras de función del poder que no son patológicas ni socialmente perjudiciales. Además, no todas las formas de uso del poder son opresivas. Así, en lo que solemos denominar vida cotidiana, existen recuerdos positivos en el rumbo de posibilitar los cambios demandados por varios representantes sociales. • ¿Por qué hacemos chistes sobre aquellos personajes que ejercen de manera opresiva el poder que detentan? Dado que en nuestra sociedad existen, por así decirlo, aspectos patológicos “normalizados” de la impetuosidad que son desempeñados por individuos que no tienen una responsabilidad social y moral. • ¿Qué formas de poder ejerzo?...

Libro “Introducción a la psicología comunitaria: Desarrollo, conceptos y procesos” de Maritza Montero.

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Preguntas del libro  “Introducción a la psicología comunitaria: Desarrollo, conceptos y procesos” de Maritza Montero. Capítulo 1: • ¿Por qué no se desarrollaron formas de psicología comunitaria (entendida como una disciplina sistemática, no como prácticas aisladas) en América latina antes de la década del setenta? Porque en los años setenta, debido a las condiciones sociales prevalecientes en muchos países latinoamericanos y a la baja capacidad de la psicología para responder a los acuciantes problemas que enfrentaban, comenzó a surgir una nueva práctica que requerirá una redefinición tanto de los psicólogos como de su objeto de estudio, investigación e intervención. Por ello, el inicio de la psicología comunitaria en la mayoría de los países latinoamericanos, se caracteriza por definirla como una práctica más que como una nueva rama de la psicología. • ¿Qué instituciones sociales podrían haberse visto amenazadas por el desarrollo de una psicología comunitaria? ¿Cuáles se h...

Exposición sobre el Prejuicio-Trabajo grupal

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  Diapositivas y Reunión Zoom de la exposición sobre el prejuicio Link de las diapositivas: https://www.canva.com/design/DAFg3plpx8w/NH0YNziq1l91J83mUQF64g/edit?utm_content=DAFg3plpx8w&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton Link del Video de la Reunión Zoom: https://youtu.be/OYFbJGAuVuI

Libro "Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión"

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"Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión" de Enrique Dussel Se tomó tiempo antes de que la 'ética' y la 'moral' puedan alcanzar un grado suficiente de complejidad civilizatorio que les permita alcanzar un grado más abstracto de universalidad y aumentar la importancia de su nivel de evolución. Una posición puramente formal, por definición, nunca puede decidir sobre principios materiales a menos que esa materialidad haya entrado en el proceso de forma encubierta e inadvertida.  La ética es el cumplimiento de las necesidades (comer, beber, vestir, vivir...) de la vida que afirma la dignidad del sujeto ético-corporal en unidad. El núcleo ético-mítico de la resurrección de la carne postula la carne y las necesidades reales se transforman en criterios éticos y críticos que van más allá de la mera ética babilónica, y por ello se les asigna la "exterioridad", en relación con los "extranjeros". Si argumentamos i...

Serie "InjerenCIA"

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"InjerenCIA"  1.         Tratados de Libre Comercio En este capítulo se presenta la estrategia de Estados Unidos para expandir los Tratados de Libre Comercio (TLC) en todo el mundo, especialmente en América Latina. Los tratados de libre comercio son acuerdos a que llegan los países como en dos aspectos esenciales uno sobre el comercio de otros sobre la inversión. La Casa Blanca a principios de la década de 1990 comenzó a vender la tesis de convertir todo el hemisferio occidental en una enorme zona de libre comercio. En 1994 estableció lo que se denominó un TLC entre Norteamérica, Canadá, Estados Unidos y México (NAFTA) y posteriormente otro TLC con Centroamérica, República Dominicana y Estados Unidos.  2.         Imperio y derechos humanos Estados Unidos se otorga anualmente la potestad de dar a conocer la situación de los derechos humanos en el mundo y de juzgar y actuar sobre las naciones...

Libro “Patas Arriba”

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  “Patas Arriba” de Eduardo Galeano La escuela del mundo al revés Educando con el ejemplo. La escuela del mundo al revés es la más democrática de las instituciones educativas. No exige examen de admisión, no cobra matrícula y gratuitamente dicta sus cursos, a todos y en todas partes, así en la tierra como en el cielo: por algo es hija del sistema que ha conquistado, por primera vez en toda la historia de la humanidad, el poder universal. En la escuela del mundo al revés, el plomo aprende a flotar y el corcho, a hundirse. Las víboras aprenden a volar y las nubes aprenden a arrastrarse por los caminos. Los alumnos. Día tras día, se niega a los niños el derecho de ser niños. Los hechos, que se burlan de ese derecho, imparten sus enseñanzas en la vida cotidiana. El mundo trata a los niños ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los niños pobres como si fueran basura, para que se conviertan en basura. Y a los del med...

Libro "Epistemología del Sur"

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“Epistemología del Sur” de Boaventura De Sousa Santos Búsqueda del conocimiento que otorgue aclaramiento de las prácticas cognitivas para los pueblos y grupos sociales que han sufrido explotación causado por el colonialismo y el capitalismo. Todo esto hace referencia al sufrimiento humano antiguamente pasado conocido como Tercer Mundo. Se trata de recuperar conocimientos suprimidos haciendo nuevos hoy que sean resistentes y alterativos. El capitalismo y el colonialismo continúan entrelazados, aunque hayan variado a lo largo del tiempo. Esta epistemología apunta a prácticas de conocimiento que permitan ampliar la voluntad de transformación social. Las potencialidades de traducción tecnológica de los conocimientos nos hacen creer en el escalón de una sociedad de comunicación e interactiva de las carencias. Dándonos cuenta cada vez más sobre los límites de lo científico combinada con los peligros de la catástrofe ecológica. La nueva racionalidad científica es un modelo totalitario, en...