Una nueva perspectiva sobre la Psicología Social

Preguntas del libro “Teoría y práctica de la psicología comunitaria: la tensión entre comunidad y sociedad” de Maritza Montero. Capítulo 1: • ¿Por qué las transformaciones sociales impuestas a un grupo social o a una población a veces no se mantienen en el tiempo, o duran tanto como la presencia de los agentes que las imponen? Debido a que existen maneras de función del poder que no son patológicas ni socialmente perjudiciales. Además, no todas las formas de uso del poder son opresivas. Así, en lo que solemos denominar vida cotidiana, existen recuerdos positivos en el rumbo de posibilitar los cambios demandados por varios representantes sociales. • ¿Por qué hacemos chistes sobre aquellos personajes que ejercen de manera opresiva el poder que detentan? Dado que en nuestra sociedad existen, por así decirlo, aspectos patológicos “normalizados” de la impetuosidad que son desempeñados por individuos que no tienen una responsabilidad social y moral. • ¿Qué formas de poder ejerzo?

Preguntas del libro  “Introducción a la psicología comunitaria: Desarrollo, conceptos y procesos” de Maritza Montero. Capítulo 1: • ¿Por qué no se desarrollaron formas de psicología comunitaria (entendida como una disciplina sistemática, no como prácticas aisladas) en América latina antes de la década del setenta? Porque en los años setenta, debido a las condiciones sociales prevalecientes en muchos países latinoamericanos y a la baja capacidad de la psicología para responder a los acuciantes problemas que enfrentaban, comenzó a surgir una nueva práctica que requerirá una redefinición tanto de los psicólogos como de su objeto de estudio, investigación e intervención. Por ello, el inicio de la psicología comunitaria en la mayoría de los países latinoamericanos, se caracteriza por definirla como una práctica más que como una nueva rama de la psicología. • ¿Qué instituciones sociales podrían haberse visto amenazadas por el desarrollo de una psicología comunitaria? ¿Cuáles se habrí